وجدنا ولكن مثل ذاتك لم نجد * نسبا لشرع اللّه يملى بلامين فيجدر للشام الشريف بأنها * ترصع سفر العدل في جوهر العين « 29 » وبعدها وبقرار من مجلس انتخاب حكام الشرع التابع للمشيخة الإسلامية ، ثم تعيين عبد الرحمن أفندي نائبا شرعيا في ولاية سلانيك ( للمرة الثانية ) بسبب خبرته فيها ، وقد مارس عمله في النيابة خلال المدة ( 21 شباط 1321 - 21 شباط 1324 مالية - 29 ذي الحجة 1323 - 23 محرم 1327 ه - 24 شباط 1906 - 14 شباط 1909 م ) وأثناء نيابته في سلانيك ، فقد رفع إلى رتبة استانبول بايه‌سى في 25 جمادى الآخرة 1324 ه - 15 آب 1906 م ، وبعد انتهاء نيابته في سلانيك ، عاد إلى استانبول ، وعين عضوا في محكمة التمييز أو مجلس التمييز في استانبول خلال المدة ( 2 شباط 1324 - 17 ( أيار ) 1325 مالية - 24 محرم - 9 جمادى الآخرة 1327 ه - 15 شباط - 29 أيار 1909 م ) ، وأثناء عضويته في محكمة تمييز استانبول ، صدر قانون بتجديد عمل الموظفين في الدولة العثمانية ، ب ( 65 خمس وستون عاما هجرية ) ، حيث أحيل على التقاعد ، ولكن وبصورة استثنائية بقرار مجلس الوكلاء عين عبد الرحمن أفندي ، قاضيا في مصر خلال المدة 18 ما بين - أيار - 1325 - 16 كانون الأول 1327 مالية - 25 محرم 1327 - 8 محرم 1330 ه - 29 أيار 1909 - 29 كانون الأول 1911 م ، وقد صدر قرار تعيينه في منصب شيخ الإسلام وهو قاضيا في مصر « 30 » ، وقد حصلت له شهرة واسعة في مصر كتلك التي حصلت له في دمشق ( الشام ) وحلب . مشيخته : في أعقاب إعفاء شيخ الإسلام السابق موسى كاظم أفندي ( المرة الأولى - ب ) عين عبد الرحمن نسيب أفندي في منصب شيخ الإسلام ومفتي الدولة العثمانية ، مع تشكيل حكومة الصدر الأعظم محمد سعيد باشا ( للمرة التاسعة ) ، وذلك في 10 محرم 1330 ه - 31 كانون الأول 1911 م ، وقد صدر قرار التعيين ، وما زال عبد الرحمن أفندي قاضيا في مصر ، وقد تولى مهام منصبه فعلا بعد عودته من مصر « 31 » ، وقد استمر عبد الرحمن

--> ( 29 ) - من علمية سالنامه سى ، ص 631 . ( 30 ) - تاريخ الدولة العثمانية ، ج 2 ، ص 207 . ( 31 ) - تاريخ الدولة العثمانية ، ج 2 ، ص 207 .